VINCULO A MIS OTROS BLOGS


Podéis encontrar más información en Bibliografía de escritoras de ciencia ficción y fantásticas.

Podéis curiosear en la Biblioteca de Relatos.

15 de abril de 2016

"ESCRITORAS ESPAÑOLAS DE CIENCIA FICCIÓN: PRIMERA PARTE" EN REVISTA SUPERSONIC Nº 4

En el número 4 de la revista de ciencia ficción SuperSonic, de cuentos y artículos muy interesantes, se incluye un artículo mío, «Escritoras españolas de ciencia ficción: Primera parte». Es el más completo que he escrito hasta ahora sobre el tema, que traté en anteriores ocasiones.
En él reflexiono sobre la presencia de escritoras (y también editoras, críticas literarias y traductoras) en la ciencia ficción española del siglo XX, planteando las posibles causas por las que esa presencia ha sido minoritaria.
Tras esta introducción hay una revisión histórica de las autoras más significativas del siglo pasado: desde Ángeles Vicente, cuyo relato «Cuento absurdo», de 1908, es el primero de ciencia ficción escrito por una mujer en nuestro país del que tenemos constancia, hasta, en la segunda mitad de siglo, nombres como María Guera y Arturo Mengotti, María Teresa Inglés, Florencia Grau, escritoras de novelas populares «de a duro» como María Victoria Rodoreda Sayol o Àngels Gimeno (ésta última como colaboradora de Rafael Barberán, Ralph Barby), Rosa Fabregat, Blanca Mart y Elia Barceló.

SuperSonic puede descargarse en LEKTU por 2,99 euros:


7 de abril de 2016

“TRANSEXUALIDAD, TRANSGENERISMO, INTERSEXUALIDAD Y ANDROGINIA EN LA LITERATURA GÓTICA Y DE CIENCIA FICCIÓN ”

por
Lola Robles


La transexualidad, el transgenerismo, el hermafroditismo y la androginia han sido consideradas durante mucho tiempo «aberraciones» físicas y morales «contranatura». De ese modo, se vinculan con alguna de las múltiples posibilidades de lo monstruoso. Identidades monstruosas, pues, pero ¿qué nos dice ese símbolo de la propia sociedad que lo crea, más todavía que de aquellos a quien les adjudica esa valoración negativa? ¿Y hasta qué punto no puede convertirse el monstruo en un sujeto activo de subversión?

Ideologías actuales como el feminismo queer y el transfeminismo cuestionan el supuesto carácter estable y natural de la férrea dicotomía de género/sexo (masculino/femenino, varón/mujer, macho/hembra). También a través de la literatura: el gótico fantástico de la española Pilar Pedraza o la británica Angela Carter, la fantasía urbana de China Miéville, el terror de John Ajvide Lindqvist, la ciencia ficción  de Octavia Butler o Ursula J. Le Guin, el realismo de Juana Cortés Amunarriz o Alicia Giménez Bartlett, veremos cómo las identidades sexuales no normativas e híbridas tienen un enorme poder revulsivo y liberador.

La sesión tendrá lugar el martes 12 de abril a las 17,30 horas en la Sala de Exposiciones. Actividad abierta hasta completar aforo.

Espacio de Igualdad "Hermanas Mirabal"
Sala de Encuentro. Entrada libre hasta completar aforo.
C/ Bravo Murillo, 133 (Casa de Baños), entrada por C/ Juan Pantoja. 3ª planta. Metro: Alvarado (Línea 1)


30 de enero de 2016

"CABALLEROS DESALMADOS" DE GINN HALE. ENTREVISTA A ARRATE HIDALGO, SU TRADUCTORA AL ESPAÑOL

Termino de leer la novela Caballeros desalmados (2007) de la escritora estadounidense Ginn Hale (California, 1968) traducida al castellano por Arrate Hidalgo.

Se trata de una ficción de fantasía y romance paranormal sobre una realidad alternativa con toques steampunk en la que los demonios son tan reales como cualquiera de nosotros y también existe la Inquisición.

En ese contexto se va hilvanando una acción con varias tramas. Por una parte hay suspense e intriga, una historia policíaca o detectivesca en la que los encargados de investigar son tanto los inquisidores como los demonios. Por otro lado, hay una interesante relación amorosa homosexual entre dos hombres que pertenecen a esos dos grupos antagónicos. Y por último existe como trasfondo un planteamiento social con dimensiones simbólicas muy a tener en cuenta. Y es que la convivencia entre la población «normal», los inquisidores que representan la ley, el orden y la moral (aunque utilicen la tortura y la ejecución y entre ellos haya individuos más criminales que sus perseguidos) no resulta nada fácil. Ya se comprobará que la situación en la que viven los demonios como grupo marginado es comparable a muchas que se dan en nuestro mundo.

La obra está bien escrita, es muy amena y tiene toques de humor y buen ritmo.

Tengo la suerte de poder entrevistar a Arrate Hidalgo, traductora de la novela (y quiero agradecerle también que me la enviara en versión digital para que yo pudiera escucharla). Hidalgo es además escritora y editora.

Pregunta.- Arrate, ¿puedes darnos algunos datos biográficos sobre Ginn Hale, para quienes no la conocemos?
Arrate Hidalgo.- Me cuentan que Ginn Hale pasó parte de su infancia en una cabaña de California y, más adelante, en México. Según ella, lo de escribir siempre fue parte de su naturaleza, y la cantidad de títulos que ha publicado con Blind Eye Books da fe de ello. En la actualidad vive con su mujer y editora, Nicole Kimberling, en un pueblo de la esquina noroeste de Estados Unidos, no muy lejos de Seattle. Está muy comprometida con los derechos de los animales y, al parecer, no es raro encontrársela pastoreando cabras y perros vecinos.

Pregunta.- ¿Y puedes hablarnos de su obra?
Arrate Hidalgo.- Algo que caracteriza y aúna las novelas de Ginn Hale es su representación de personajes LGTBQ como individuos interesantes, atractivos, aguerridos… en fin, como héroes y heroínas de sus propias historias. Al mismo tiempo, la orientación sexual no es su único rasgo definitorio, sino una más de las facetas que los convierten en personajes con miedos y deseos propios. Lo curioso —aunque personalmente no creo que debiera sorprender a nadie— es que su público no se limita a la comunidad queer. Sus novelas son populares entre lectores heterosexuales y especialmente entre jóvenes adultos, como es el caso de su serie Lord of the White Hell, que se ha publicado también en Japón.

Pregunta.- Creo que esta novela ha ganado algunos premios, ¿no?
Arrate Hidalgo.- Sí; ganó el Gaylactic Spectrum a la mejor novela y fue finalista al Lambda, que es un galardón clave en la comunidad literaria LGBTQ.

Pregunta.- ¿Hay otras novelas de Ginn Hale ambientadas en el mismo universo de ficción?
Arrate Hidalgo.- Caballeros desalmados es la única novela, pero Ginn tiene relatos que expanden este universo, uno de los cuales se puede leer online, en inglés y por entregas. Se titula “Mr. Sykes and the Noble Muse” y comienza cinco años tras el final de la novela. La primera entrega está en http://itsaboutthebook.com/2015/07/13/mr-sykes-and-the-noble-muse-pt-1/ . Ginn y yo lo pasamos muy bien conversando sobre partes de este universo; ella me contaba detalles inéditos sobre personajes secundarios, y eso me ayudaba a darle forma y profundidad a mi traducción.

Pregunta.- ¿Qué piensas de los protagonistas, Belimai y Harper? ¿Cuál te cae mejor y peor?
Arrate Hidalgo.- Creo que es más fácil que Belimai caiga mejor, sobre todo dado que la parte que él protagoniza está narrada en primera persona. Harper me parece bastante estirado, pero el trasfondo moralmente cuestionable de su ordenamiento como inquisidor le da un toque conflictivo bastante interesante. Creo que tanto Belimai como Harper me caen mejor cuando están juntos, lanzándose pullas sin ningún tipo de miramiento.

Pregunta.- ¿Hale escribe también ciencia ficción?
Arrate Hidalgo.- Tiene una novela corta titulada Feral Machines que trata sobre un brote de malaria en una reserva natural interestelar. Su serie Rifter, una novela en diez partes, pese a ser una fantasía urbana repleta de magia y artes oscuras, también puede considerarse dentro del subgénero de viajes en el tiempo.
Ginn también se vale de la ciencia en sus libros de fantasía. El sistema de magia de Lord of the White Hell, y del dúo de novelas que continúan la serie, Champion of the Scarlet Wolf, está basado en conceptos de física de partículas.

Pregunta.- ¿Puedes hablarnos de la editorial donde se ha publicado la obra, Blind Eye Books? Me llama la atención el nombre.
Arrate Hidalgo.- El nombre, que como mucha gente sabrá puede traducirse literalmente como «Ojo ciego», estuvo en su momento inspirado en el hecho de que Ginn solo tiene visión en un ojo. No obstante, con el tiempo ha ido tomando un significado alrededor de la expresión to turn a blind eye, que en castellano se expresaría como «hacer la vista gorda», con relación a la homosexualidad: Nicole Kimberling menciona que esta a menudo se tolera, sin ser del todo aceptada.
Blind Eye Books se autodenomina una editorial activista, dedicada por entero a la visibilidad de protagonistas LGTBQ, y desde que comenzara su andadura en 2007 ha sido galardonada con premios tan reconocidos como el Lambda y el Carl Brandon Parallax. Hace poco que han fundado una nueva línea editorial de romance y misterio bajo el nombre One Block Empire. En cuanto a sus novedades, pronto verá la luz una antología de relatos de misterio interconectados con protagonistas lesbianas, titulada Blades of Justice.

Pregunta.- Y por último, Arrate Hidalgo, me gustaría que nos hablaras de ti como escritora, editora y traductora.
Arrate Hidalgo.- A lo largo de mi trayectoria como editora y traductora, que esencialmente y en definitiva no es otra cosa que leer, leer mucho, me he ido centrando tanto en obras ajenas que he ido dejando mi propia escritura un poco de lado. Pero escribir más es mi propósito de año nuevo, ya que no fumo. Afortunadamente, tanto el flash fiction como lo weird parece que están de moda, y yo, que soy de escribir cosas muy cortas y bastante raras, lo celebro.
También soy editora asociada de la fantástica Aqueduct Press, una editorial independiente de Seattle especializada en ficción especulativa feminista en la que trabajo con L. Timmel Duchamp y Kath Wilham, de una agudeza y generosidad superlativas. Estamos dedicadas en cuerpo y alma a promover la calidad literaria en el género fantástico y la ciencia ficción, y a representar historias y artistas que las editoriales grandes, por miedo o por tradición, suelen ignorar.
En mi condición de traductora, y como editora que trabaja tanto en inglés como en castellano, tengo como misión tender puentes entre lo especulativo de uno y otro lado, entre maneras de construir realidades deseadas e indeseables. Me honra trabajar para hacer posible esta conversación, tanto promoviendo la traducción de autoras hispanohablantes en el mundo anglosajón como al revés, siempre desde perspectivas radicales, feministas y queer. Este año se presenta muy emocionante para mí en ese sentido y tengo muchísimas ganas de compartirlo.


Muchas gracias, Arrate. Hasta pronto. 




23 de diciembre de 2015

TRANSEXUALIDAD, TRANSGENERISMO, INTERSEXUALIDAD, ANDROGINIA (Y UN POCO DE LGB): UNA BIBLIOGRAFÍA

Flor Queer con pajarita, algo gótica,
dibujo de Lola Robles
coloreado por Nerea y Diego Delgado Robles


OBRAS LITERARIAS

OBRAS LITERARIAS

BUTLER, Octavia (1987-1989), Xenogénesis, Barcelona, Ultramar, 1989-1990.

CARTER, Angela (1972), El doctor Hoffmann y las infernales máquinas del deseo, traducción de Carlos Peralta, Barcelona, Minotauro, 1990.
– (1977), La pasión de la nueva Eva, traducción de Matilde Horne, Barcelona, Minotauro, 1982.

CORTÉS AMUNARRIZ, Juana ( 2015), Las sombras, Barcelona Edhasa (Castalia)

DELANY, Samuel R. (1976), Tritón, Barcelona, Ultramar, 1991.

GRIFFITH, Nicola (1998):   Río lento, Barcelona: Ediciones B.

LE GUIN, Ursula K. (1969), La mano izquierda de la oscuridad, Barcelona, Planeta, 2009.

LINDQVIST, John Ajvide (2005), Déjame entrar, Madrid, Espasa, 2010
  
MIÉVILLE, China (2000), La estación de la calle Perdido, Arganda del Rey, Madrid, La Factoría de Ideas, 2001.
– (2002), La cicatriz, Arganda del Rey, Madrid, La Factoría de Ideas
– (2004), El consejo de hierro, Arganda del Rey, Madrid, La Factoría de Ideas, 2005.
– (2011), Embassytown: la ciudad embajada, Barcelona, Fantascy, 2013.

PEDRAZA, Pilar (1984), Las joyas de la serpiente, Barcelona, Tusquets, 1988.
– (2012), Lucifer Circus, Madrid, Valdemar.

QUEVEDO PUCHAL, Javier (2014), El manjar inmundo, Madrid, Punto en Boca

REGUEIRO DIGÓN, Mª Concepción  (España; 1968)
─La estirpe de Tordón. Mataró (Barcelona), Asociación Cultural Mundo Imaginario, 2005 (Libro Andrómeda, 11)
─La moderna Atenea. Granada, Grupo Editorial AJEC, 2008. 165 p. (Albemuth bolsillo, 16)
– (2006), Reclutas de guerras invisibles, Madrid, Alfa Eridiani, 2011.
  
ROBLES, Lola
–La rosa de las nieblas. Madrid, Kira Edit., 1999.
–Flores de metal. Madrid, Equipo Sirius, 2007.
Historias del Crazy Bar y otros relatos de lo imposible. Madrid, Stonewall, 2013 (libro escrito en colaboración con Mª Concepción Regueiro)
–“Savitri”, en Dos orillas: voces en la narrativa lesbiana. /compilación e introducción de Minerva Salado. Barcelona-Madrid, Egales-Grup Elles, 2008, pp. 93-102. (Relato traducido al inglés en la versión en ese idioma de la antología).
– «Deirdre», en Terra Nova: antología de ciencia ficción contemporánea / selección de Mariano Villarreal y Luis Pestorini. Gijón, Sportula, 2012, pp. 27-55. (Relato traducido al inglés en la versión en ese idioma de la antología, y al rumano, ésta última traducción en SRSFF Magazine http://www.srsff.ro/2013/09/deirdre/).
─«Mares que cambian», en Alucinadas 2014: antología de relatos de crn en español escritos por mujeres, edición de Cristina Jurado y Leticia Lara, Palabristas, 2014 (edición digital).
  
ROSSETTI, Ana (1988), Plumas de España, Barcelona, Planeta DeAgostini, 2001

 VARLEY, John (1992), Playa de acero, Barcelona, Ediciones B, 1997.

ENSAYOS
 BALZA MÚGICA, Isabel (2013), «Hacia un feminismo monstruoso: sobre cuerpo político y sujeto vulnerable», en Las lesbianas (no) somos mujeres: en torno a Monique Wittig, edición de Beatriz Suárez Birones, Barcelona, Icaria, pp. 85-115.

BARBIER, Patrick (1990), Historia de los castrati, Buenos Aires, Javier Vergara.

BECERRA-FERNÁNDEZ, Antonio (2003), Transexualidad: la búsqueda de una identidad, Madrid, Díaz de Santos.

CASAS, Ana (2012), «Prólogo» en Las mil caras del monstruo, edición y prólogo de Ana Casas, Barcelona, Bracket Cultura, pp. 5-15.

CHASE, Cheryl (1998), «Hermafroditas con actitud: cartografiando la emergencia del activismo político intersexual», en El eje del mal es heterosexual: figuraciones, movimientos y prácticas feministas queer, introducción, edición y traducción de Carmen Romero Bachiller, Silvia García Dauder y Carlos Bargueiras Martínez (Grupo de Trabajo Queer), 2005, pp.87-108.

HALBERSTAM, Judith (Jack) (1998), Masculinidad femenina, Madrid, Egales, 2008.

HARAWAY, Donna (1985): «Manifiesto cyborg: ciencia, tecnología y feminismo socialista a finales del siglo XX», en Ciencia, ciborgs y mujeres: la reinvención de la naturaleza, Madrid: Cátedra, 1995.

MISSÉ, Miquel (2013), Transexualidades: otras miradas posibles, Barcelona-Madrid, Egales.

MONTILLA VALERIO, Javier (2005), Los expulsados del paraíso: la transexualidad a debate, Barcelona, Maikalili Ediciones.

NIETO PIÑEROBA, José Antonio (2008), Transexualidad, intersexualidad y dualidad de género, Barcelona, Edicions Bellaterra.

NOGUÉS, Ramón M. (2003), Sexo, cerebro y género: diferencias y horizonte de igualdad, Barcelona, Paidós Ibérica.

PARÉ, Ambroise (1573), Monstruos y prodigios, introducción, traducción y notas de Ignacio Malaxeberría, Madrid, Siruela, 1987.

PEARSON, Wendy (2006): “Ciencia ficción y teoría queer”, en Gigamesh, núm. 43,  pp.55-68.

PEDRAZA, Pilar (2009), Venus barbuda y el eslabón perdido, Madrid, Siruela.

PHILLIS, Julie (2007): Alice B. Sheldon: la doble vida de Alice B. Sheldon, James Tiptree, Jr., Barcelona: Circe.

PRECIADO, Beatriz (2002), Manifiesto contrasexual, Barcelona, Anagrama, 2011

ROBLES, Lola  (2000), «Mujeres y ciencia ficción» en Literaturas Fantástikas de ciencia ficción y otras,  http://escritorasfantastikas.blogspot.com.es/search/label/Mujeres%20y%20ciencia%20ficci%C3%B3n. [ fecha de consulta 10 de diciembre de 2013]
 – (2003), “Escritoras españolas de ciencia ficción”, en Mujeres novelistas: jóvenes narradoras de los noventa / edición de Alicia Redondo Goicoechea. Madrid, Narcea,  pp. 179-190.
         (2006), “Rubíes y reptiles: la narrativa gótica de Pilar Pedraza”, en revista Arbor, vol. CLXXXII, nº 720 (julio-agosto 2006): Escritoras españolas del siglo XX (2) /edición de Carmen Simón Palmer. Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
─ (2008a), «Escritoras españolas de ciencia ficción a comienzos del siglo XXI», Fantástikas, [http://escritorasfantastikas.blogspot.com.es/2008/09/escritoras-de-ciencia-ficcin-comienzos.html], 3-junio-2014.
         (2008b), “Las otras: feminismo, teoría queer y escritoras de literatura fantástica”, en I Congreso Internacional de Literatura Fantástica y de Ciencia Ficción, celebrado del 6 al_ 9 de mayo de 2008 por la Universidad Carlos III de Madrid.
­­­─«2013: escritoras españolas de ciencia ficción», comunicación presentada en la Jornada de Estudios La science-fiction dans les mondes ibériques: méditations, expérimentations et changement social, celebrado en el IRIEC de la Universidad de Touloused el 17 de enero de 2014.
─«Transmonstruxs: transexualidad, transgenerismo y androginia en la literatura fantástica» (2014)m comunicación presentada en el II Congreso Internacional Visiones de lo fantástico: Las mil caras del monstruo, celebrado en la Universitat Autònoma de Barcelona, 10, 11 y 12 de diciembre de 2014 (pendiente de publicación).

– RODRIGO, Desiré, y  Helena Torres (2005): “Cyborgqueers, o de cómo deshacer al homo sapiens”, en Teoría queer: políticas bolleras, maricas, trans, mestizas,  Madrid,: Egales,  pp. 187- 211.

– TRUJILLO BARBADILLO, Gracia (2005): “Desde los márgenes: prácticas y representaciones de los grupos queer en el Estado español”, en El eje del mal es heterosexual: figuraciones, movimientos y prácticas feministas queer, Madrid: Traficantes de Sueños,  pp. 29-44.


16 de diciembre de 2015

CONVOCATORIA ANTOLOGÍA VISIONES 2016


Como cada año, la AEFCFT (Asociación de Fantasía, Ciencia Ficción y Terror) hace una convocatoria para la recepción de relatos de ciencia ficción, fantasía y terror inéditos, para publicarlos en la antología VISIONES. Se elegirán los considerados mejores relatos de entre los recibidos.
Este próximo año 2016 las seleccionadoras seremos Conchi Regueiro y Lola Robles. Desde aquí queremos agradecer a la AEFCFT que nos hayan hecho esta propuesta.

El plazo de admisión es del 15 de enero al 15 de marzo de 2016. Por favor tenedlo en cuenta, así como todo lo dispuesto en las bases para que el relato no quede fuera de concurso.
 Encontráis las bases completas de la convocatoria a continuación, y en este enlace de donde las he copiado: http://www.aefcft.com/convocatorias/visiones2016/

En 2015, los seleccionadores de la antología fueron Ricardo G. Yayo, José Manuel Cárdenas y Francisco Javier Vidiella. En esta nueva convocatoria de 2016, la AEFCFT nos han ofrecido ser seleccionadoras a las escritoras de ciencia ficción Lola Robles Moreno y Mª Concepción Regueiro Digón.
Nuestra intención es proponer una convocatoria para relatos de tema libre, aunque siempre dentro de los géneros de fantasía, ciencia ficción y terror
Del mismo modo, sugerimos que se recuerde la evolución histórica ocurrida en nuestras sociedades y que ha dado lugar a una mayor paridad entre mujeres y varones. En estos géneros se habla de criaturas de planetas lejanos, de sesiones de espiritismo con fantasmas etéreos y de seres mitológicos ocultos en bosques, pero en demasiadas ocasiones nada o poco hay de las mujeres como sujetos activos o de naturaleza principal en la narración. Es una buena oportunidad para ampliar y también dotar de veracidad estas manifestaciones literarias y, para ello, qué mejor que una mayor presencia femenina en las historias. Por supuesto, primando antes que nada la calidad literaria y evitando cualquier intento de proclama: buscamos relatos, no consignas, pero nos interesarán especialmente los textos en que esa mitad de la humanidad aparezca representada, fuera de los estereotipos de género que se vienen dado en las obras de distintas épocas. Se anima asimismo a explorar las identidades de género alternativas a la femenina y masculina tradicionales, y todo lo extraño y diferente que se quiera encarnar.

Estas son las bases de la convocatoria de la antología Visiones 2016.

BASES DE LA CONVOCATORIA DE LA ANTOLOGÍA 2016

Sobre la convocatoria
1. Se podrán presentar relatos de entre 1000 y 6000 palabras, y temática libre, siempre dentro de los géneros (fantasía, ciencia-ficción, terror) que auspicia la AEFCFT.
2. Cada autor/a podrá enviar un único relato.
3. El número de relatos que formará parte de la selección no está predeterminado y será decisión exclusiva de las seleccionadoras.
4. Los relatos deberán ser inéditos, entendiendo como tal el hecho de que no hayan sido publicados ni en papel ni en cualquier soporte digital (páginas web, blogs, foros, edición electrónica, etc.).
5. Los relatos deberán estar escritos en español. Se recomienda que se tenga en cuenta su legibilidad por toda la comunidad hispanoparlante, no obstante las particularidades geográficas o de argot que puedan utilizarse. Se solicita a las personas participantes que presten atención a la ortografía y gramática a la hora de escribir y corregir su narración, pues es un elemento de importancia fundamental a la hora de valorar los textos.
6. Se admitirán relatos de cualquier autor/a. Se preferiría dar prioridad a quienes no hayan estado nunca en ediciones previas del Visiones, pero se anima a todas las personas seleccionadas en ediciones anteriores a que presenten sus relatos, siempre y cuando no hayan sido elegidas para participar en estas antologías en más de 2 ocasiones.
7. Los relatos se presentarán en un archivo independiente, en formato Word, tipografía Arial, tamaño de letra 11 e interlineado doble. El archivo se nombrará únicamente con el título del relato, sin que figure el nombre del/la autor/a. Dentro del archivo solo podrá figurar el título y el texto del relato, sin ningún otro detalle de identificación. Los relatos deberán remitirse como archivo adjunto a la dirección de correo electrónico visiones_2016@yahoo.es. El asunto del mensaje deberá ser “VISIONES 2016” y el título del relato. En el cuerpo del mensaje se incluirá necesariamente el nombre y apellidos del autor/a y la dirección de correo electrónico para contactar en caso de ser necesario. También se incluirán la nacionalidad, edad y sexo: estos últimos datos son requeridos a efectos puramente estadísticos (ver el apartado “Sobre la protección de datos” más adelante).
8. Las seleccionadoras se comprometen a dar acuse de recibo a todos las personas  participantes a la mayor brevedad posible. No obstante, no se mantendrá correspondencia sobre los relatos y sobre la convocatoria más allá de la comunicación del recibido. No se podrá enviar el relato más de una vez. Caso de producirse esta circunstancia, las seleccionadoras siempre escogerán el que haya llegado en primer lugar, desechando los siguientes.
9. Las fechas de recepción serán desde el 15 de enero de 2016 hasta el 15 de marzo de 2016 a las 23:59, hora de Madrid, fecha límite. Los relatos seleccionados se darán a conocer el 15 de mayo de 2016.
10. Adicionalmente, de entre todos los relatos elegidos para su publicación en la antología, las seleccionadoras destacarán un único relato para ser traducido al italiano y formar parte de una de las antologías que periódicamente publica la asociación italiana Rol (Associazione Riflessi di Luce Lunare, www.rill.it), según el acuerdo de cooperación entre esta asociación y la AEFCFT.
11. Los relatos que no cumplan todas las condiciones establecidas para su participación serán automáticamente descartados.
12. Las seleccionadoras se reservan el derecho de interpretar y decidir sobre cualquier cuestión no prevista en estas bases.

Sobre la cesión de derechos y la contraprestación a los/as autores/as
13. La tirada de la antología será de un máximo de 500 ejemplares en papel, sin posibilidad de reedición alguna. Su distribución se realizará dentro del territorio español. La edición electrónica, en caso de producirse, no tendrá un número limitado de ventas o de descargas.
14. El envío de cualquier relato implica que la persona  remitente declara ser su autor/a y cede a la AEFCFT, en caso de ser seleccionada, los derechos para su publicación en la siguiente forma: la AEFCFT se reserva en exclusiva el derecho de primera publicación del relato por un plazo de 12 meses tras la publicación del libro en formato físico y por un plazo de 24 meses tras la publicación en formato electrónico.
15. Transcurridos estos plazos, la AEFCFT se reserva los derechos de reedición de los relatos seleccionados en otras antologías o publicaciones de la propia Asociación, si bien carecerá de cualquier derecho de exclusividad sobre los mismos.
16. La AEFCFT perderá sus derechos sobre los relatos seleccionados, volviendo estos a sus respectivos autores/as, si no publica dichos relatos antes de transcurrir 9 meses (para la edición en papel) y 15 meses (para la edición en formato electrónico), a contar desde la publicación oficial de la lista de relatos seleccionados en la página web de la AEFCFT.
17. Los/as autores/as no percibirán contraprestación económica alguna por la publicación de sus relatos en la antología “Visiones 2016”, ni directamente ni a través de la percepción de comisiones sobre los ejemplares que puedan ser vendidos.
18. Los/as autores/as de los relatos seleccionados recibirán como única contraprestación 2 ejemplares en formato papel y 1 ejemplar en formato electrónico (de publicarse en formato electrónico).
19. Los relatos que no sean seleccionados para formar parte de la antología Visiones sólo cederán los derechos indicados hasta el momento en que se haga pública la lista de relatos a publicar en la antología.

Sobre la protección de datos
20. Los datos personales de las personas participantes serán tratados con la exclusiva finalidad de permitir a las seleccionadoras mantener el contacto con ellas y serán cancelados en cuanto se haya cerrado el proceso de selección (en el caso de relatos descartados) y cuando se hayan remitidos los ejemplares a los/as autores/as de los relatos ganadores. No serán cedidos a ninguna otra persona o entidad. Se exceptúan los datos relativos a edad, nacionalidad y sexo, que serán tratados con finalidad meramente estadística y como variables independientes.